讲述梦想最高的仁粹大妃与厄运王妃废妃尹氏，以及朝鲜王朝第一代大妃贞熹，三…详细剧情
讲述梦想最高的仁粹大妃与厄运王妃废妃尹氏，以及朝鲜王朝第一代大妃贞熹，三位女人之间情缘与恶缘故事的JTBC的跨年大剧。新闻：JTBC的跨年大剧《仁粹大妃》未就聚集了相当多的人气，今天剧组公开了饰演同一角色“仁粹大妃”不同时期的两位演员含恩静和蔡时娜的海报造型，饰演年轻时期仁粹大妃的含恩静俏皮感十足，而饰演中年后的仁粹大妃蔡时娜则显稳重，二人优雅姿态各不同。 10月开始对剧本并投入拍摄的JTBC新作《仁粹大妃》今天公开了11月5日两位女主角含恩静蔡时娜拍摄的海报花絮图，剧中的造型也随之，饰演同一角色不同年轻层的二人除了拍摄时间外也相当亲密，相互拿着手机合照留念。饰演中年版仁粹大妃的蔡时娜实际上在1988年的《王和妃》电视剧中已经饰演过仁粹大妃，不过当时并不是以她为主线人物展开故事，这次则是以仁粹大妃一生为主，如今的蔡时娜增添了多一分成熟和优雅感。而年轻时期的仁粹大妃则由含恩静出演，她除了忙于自己所属组合T-ara的活动外，从小就是童星的她已经担任过热剧《Dream high》、《Coffee house》等的主演角色。不过《仁粹大妃》开拍不久在14日拍摄时含恩静就因为没有抓紧马绳而意外堕马受伤，入院做了精密检查。《仁粹大妃》将于12月3日在JTBC首播，预计长达50集。
仁粹大妃女人天下 第一篇押宝 韩氏家族在朝鲜李氏王朝历史上是一个声名显赫的家族，也是与我国明朝关系最为密切的家族，他们的荣耀与灾难都来自联姻，准确地说，来自与联姻。若将这个家族的发迹史看尽，就能了解古代朝鲜李氏王朝与大明联姻的大部分历史。 这里有一个传说，在我国解放后发掘明十三陵的时候，当墓门被缓缓打开，首先进入墓穴的是史学家吴晗与其以及朱氏王族的一名后人，因为研究明朝历史，那一次也跟随入内，当看到墓道中散落满地珠翠，他告知是说当年宫女们将品放入墓穴之后，忽听得一声：关门！众人就急忙往外跑，往往顾不了许多，于是不少人的首饰落在地上。当然也有的妾侍，朱姓史学家接着又讲到了一位嫔妃的悲遇—— 就在要下葬的时候，一位朝鲜的女儿刚刚抵达，只知她的乳名叫：红姑，随行的还有她的乳母，却被太监通知要去，可怜红姑脸上泪痕未干，就把脖子套上了白绫，她只对乳母连呼三声： -娘，儿去矣！ 第三声话音未落，监殉的太监就踢了凳子，红姑就这样吊死在乳母的面前。在起居志里，只记录这位朝鲜女子的名字叫：红姑，她姓韩。 就在韩氏家族先后为大明王朝朱氏王族献上了两位女儿之后，这个家族终于获得了册封，成为朱氏王族的亲属。在我们要看的这个故事的开头，韩家的家长韩确已从我国归来，从明朝那里为世大王的长子文大王与嫡孙讨得了封诰，正如文大王所说，这一次能够如此顺利册封，韩确立功不小。观众见到的这次宴会举办，不为别的，一为册封顺利，二为韩确顺利归来。可是，此时文大王的王座已经不稳，他的二弟首阳大君在室子弟当中素有，正带头大喊： -千岁，千岁，千千岁！ 在男性的世界里为与风起云涌之时，女性世界里也不平静。初次进得宫来的韩确家的幼女韩贞就有了自己的若干第一次—— 第一个第一次是她与未来夫君的初次邂逅。深宫之中，随意乱逛的贞儿第一次见到了从未见过的俊美男子，只见对面来人身着亲红衣，潇洒俊逸，仪表非凡。此时的韩贞正值青春年华，也是位清秀好看的姑娘，两人初见之下，眼底尽是惊艳之色。 原来初次见面，他和她是互相惊艳。 可是，红衣室男子自觉失礼，打算退开，却不曾想对面的蓝衣女子却问起了。扮演年轻的韩贞的是出身歌唱组合的咸恩静（含恩静），看着她望向桃源君的笑容，我却猛然想起今年年初她在2010SBS演技大赏颁礼上的表现，当时恩静的双腿受伤，是拄着双拐上的台，当时主持大赏的MC李凡秀演员特地介绍说： -咸恩静xi虽然腿因为拍戏骨折，可是她说一定要来领这个，所以…… 话音未落，已有掌声。在新人颁之时，众人都在台上尽情表现，唯独恩静在微笑鼓掌，在上台受赏时，她还是地拄着双拐上了台，大大方方地领了。这是恩静作为演员的第一个，褒她在表明洙导演的【咖啡屋】中的出色表现，之后的新年里恩静的另一部作品又，那是KBS的青少年电视剧【dream high】，她虽然不是女一号，却显出了罕见的亮度，角色虽然是反派，却让人担心又同情。看着小银幕上恩静戏中的动情表现，直觉她的演艺之远不止于此，果然，之后恩静接了历史剧，在新年将至的现在，她又接下了历史剧【仁粹大妃】，直到这时候，我才想到要去翻翻恩静的档案，一看之下，大惊，原来还是孩子的时候，她就已经跑了这么多的龙套，累积了丰富的表演经验。真的，表演虽然需要天赋，可也需要踏台板，演得越多就能越发熟练，熟能生巧这个道理对于恩静来说是适用的。 扮演桃源君的是年轻的演员白成铉，看看他熟悉的笑容，是不是很面熟呢？没有错，这也是一位童星出身的演员，他的作品最让人难忘的不仅有任编剧的家庭长剧【看了又看】中的小善男，还有韩流代表作【天堂的阶梯】中的少年松坡，在剧中，年少的他是那样地爱着 。之后他长大了，在那部温暖的【那个傻瓜】里是那样青涩叛逆却又善良的弟弟，因为担心姐姐，从留学的跑回韩国，原本是那么反感跟姐姐假结婚的邮递员具东柏大叔，可是却因为具大叔的善意和而，继而成为姐姐姐夫的爱情。真的没有想到，小白的新作居然会是历史剧【仁粹大妃】。本剧虽然是新近JTBC的作品，却汇集了这样童星出身的小演员，真是难得。 话题回到剧中，桃源君感到不好意思，想要躲开，却被贞儿叫住，要给她在宫里带，于是贞儿托桃源君的福，看到了文大王的继位大典，当贞儿与桃源君站在门前的廊下看着阳光下起舞的人，她沉醉了，眼前的男子颇有威仪，却着白衣，套水袖，为大王起舞，但举止仪态却颇具威势，又能合上音律，真是室里的头挑人才。这上座的王明明孱弱，座下起舞的人分明颇有君主之仪，贞儿说的正是这一句，却不想惹得桃源君大惊，急忙把她拉了出来。虽然慌张，虽然着急，但是暗地里议论首阳大君有君主之仪，不能存活于世，也是要惹来杀身大祸的，桃源君想要说的，正是这个道理。不过，出来一看，因为过于惊慌，桃源君甚至还拉了这位不认识的姑娘的手。这回，该轮到桃源君尴尬了。 当然，她和他，因为问也通传了女方的家世，贞儿只说她是韩大人家的女儿，因为不满意桃源君打量的目光，还任性地对方，结果桃源君只是窘得涨红了脸，急忙解释分辨说看服色分辨是否亲家的女子或是宫女。 这是贞儿此生的第一次邂逅，也是最后一次，因为在这之后，姻缘已悄然而至。 而后，贞儿还有她此生的第一次：头一回被妇在众人面前，难过得她哑口无言。当满头珠翠的尹氏在室诸位妇面前韩家的小女儿韩贞没有规矩，欺目前大殿之中没有宫中之主，故而乱跑乱闯，她恶劣的心情真的可想而知。 这就是贞儿与自己未来婆母尹氏的第一次相遇，以贞儿当众被，难堪收场。尹氏并不看好贞儿，对她颇多训诫，态度严厉。那么，身为首阳大君正室的府夫人尹氏之前为何要礼遇韩家次女也是桂阳君夫人的韩氏，又为何要在此时此事时当众韩家的小女儿？ 韩氏虽然嫁的并非世大王的嫡子，不能算是嫡出儿媳，封不了府夫人，可是却因为其父韩确及其家族在我国大明王朝的影响而显得格外重要，正如府夫人尹氏所说，此次是大王为感谢韩确从大明朝讨来了藩王与世子的封诰而举办的，这么说来韩家人也算是主人公了。同样地，以大王之命为是从的宫内诸妇也须以宴会主题为准，韩家有这么多女眷，并且还有女眷嫁入世大王的庶子，是大家的弟媳，自然要礼遇。可是在她见到的贞儿的时候，却看出了不同的意味。只要看看韩家幼女贞儿的衣装就明白了，她穿的并非进宫的礼服，而是大明的女服大袖衫，只是发型还是朝鲜女子的梳法。对照《大明衣冠图志》，长袄衫的要求是： 交领，右衽，宽袖，领部也可缀白色护领，衣身两侧开衩，但女装不接双摆。 以此对照贞儿的衣装，正是如此。所以这就可以解释为什么在本剧的开篇，贞儿被二姐催促出门，站都站不稳，穿着裙子还跌倒了，因为我大明的女服式样中，大袖衫虽有开衩，却没有双摆，因而行动还是不便，或者说，大袖衫从侧面了女子的行动，要求其行为举止斯文有礼，可是贞儿是这么活泼的性格，如何能够不摔跤。这套服饰打扮说明她并非是以韩家女眷持朝鲜李氏王朝之礼前来道贺，而是随意穿着进宫来看热闹的小姑娘，因此对她也不必执宫中女眷之礼，反而应该降罪。正如府夫人尹氏所说，哪怕宫中没有后宫之主，中殿娘娘的宝座空缺，难道在宫内举行大礼，这随意穿着入宫的女眷就不该降罪吗？其实府夫人尹氏这番训诫的真实含义是： 罢罢罢，看在今天是好日子，又是你韩家人为国尽忠才举行大礼的份上，姑且不与你计较了罢。 有如此反应，有如此处置，真有坐正中殿之风，尹氏确有中殿的资质，况且她自小嫁给首阳大君，时常出入宫内。又因为世子嫔不断出现问题，屡次被废，此后被册封的世子嫔显德嫔权氏是从承徽中拔擢，册封理由也只是因为生子，要为世子的长子正名份而已，不能算是正式被选入宫的世子嫔，更何况显德嫔权氏被封之后很快就病故，根本起不到任何作用，其实跟随婆母昭宪沈氏出入宫内，帮助处理大小琐事的儿媳正是二儿媳尹氏。沈妃时，尹氏是婆母的好帮手，她学的是婆母沈妃的样，沈妃去世之后，她接替婆母的，继续操持宫内诸多事务，又因为她为人精明决断强势，尤其熟悉宫中礼仪，众人奈何她不得，众位妯娌又以她为大，如何能够不依附于她。 此前，为了表现尹氏的强势，已经有了一个例子。众位妇都围坐在尹氏身边，听她说起不允许夫君纳妾这件事，都陪着笑脸，唯独世的惠嫔不以为然，语多讥讽之意，结果，被尹氏在众位妇面前狠狠修理了，也连带了帮惠嫔说话的安平大君正室郑氏。其实，对照这次妇们的交锋，还颇有玩味之意。尹氏对大家说的笑话是不允许首阳大君纳妾，于是首阳大君赌咒发誓，甚至发展到了要说断指的地步，在座的各位妇都是大君正室，也是尹氏的妯娌，她们的丈夫是沈妃所出的嫡子，她们都被封府夫人，其中又以尹氏为大，听到二嫂为她们说不允许纳妾，还要逼丈夫发誓，如何能够不开心不。可是在惠嫔听来就很刺耳，因为她并非正室，而是侧室，是世大王的侧室，如此说来她就是被众位妇所的妾侍，因为世大王时命她抚育世子，这才有了在宫内居住的。于是，心怀不满的惠嫔拿出世大宫的威仪，想要府夫人尹氏，她说： -看到丈夫出丑，难道就这么高兴吗？若是不允许纳妾，世大王岂不是十个指头都不够砍的。 意思是说：哪怕尹氏你的公公世大王时也有侍妾多名，你如何能够丈夫不准纳妾？你竟敢这么朝鲜嫡出的大君吗？ 可是尹氏顺势一个回马枪，马上逼得惠嫔就的地方都没有了。尹氏为何能够做到这个地步？因为她是世大王嫡出王子的正室，封府夫人，按照内命妇的规则，府夫人在大典之时，可出入宫内，闲谈聊天也是自然，但是按照内命妇规则，从明朝流传下来的规矩，大王的侧室在大王身后理应，哪怕废除之礼，也应该削发为尼或是搬出宫外居住，如何能够还留在宫内？言下之意是： 惠嫔你想要摆出婆母的威仪，也要看看你究竟是否正室，我的婆母是已故的昭宪沈氏，你这妾侍如何能够翻得了身？应该按照内命妇的规则行事，哪怕宫内没有中殿娘娘坐镇，也不容你这先王侍妾撒野。 这么一来，说到了内命妇之礼仪，逼得惠嫔无容身之处，这才恨恨离开。在这里，还有这么一则记录，以下引用【朝鲜王朝实录】相关史实： 以下引用 世祖 1卷 总序 ○丙寅正月, 昭宪敎诸子曰: “待妾不可与正嫡比, 衣服不可奢侈也。” 因称世祖之俭曰: “且无失德于色。” 时义昌君玒私妓, 世命杖从者曰, “今首阳多率伶妓, 首阳故多率, 其贤可恃也。” 又谓文曰: “汝弟之中, 独首阳正大人也。” 昭宪曰: “上之嘉汝若是, 人亦谓汝为, 益自勉之。” 昭宪躬行俭德, 御澣布, 亲缫茧, 训诸子妇常戒骄奢, 而瑢妻不离纻线, 佩玩倾装, 与公主争宠, 诸妇莫敢与言, 皆亲于大王大妃, 昭宪谓大妃曰: “皆依于汝, 汝可抚怜之。” 引用完 意思是说： 世祖 1卷 总序 丙寅年正月, 昭宪（诸位王子的生母沈妃）各位王子说道: “对待侍妾不可与正室嫡出相比, 衣服不能奢侈。” 因而称赞世祖（首阳大君李瑈）的俭朴说道: “并没有因色而失去美德。” 当时义昌君李玒私下里亵妓, 世大王杖责从事, “如今是首阳来率领伶人妓生, 首阳就多带一点人, 他的贤德可以倚靠。” 又对文大王说道: “你几个弟弟当中, 只有首阳像个正大。” 昭宪（沈妃）说道: “大王嘉许于你，所言甚是, 旁人都说你为, 应当更加勉励自己才对。” 昭宪（沈妃）亲自示范俭朴的美德, 自行染洗布匹, 亲自缫茧抽丝, 训诫各位儿媳要戒除骄奢淫逸毛病, 可是李瑢的妻子不离开纻线（锦衣）, 佩戴玩饰倾尽装扮, 与公主争宠, 各位儿媳都不敢说话, 都与大王大妃（首阳大君正室尹氏）亲近, 昭宪（诸位王子的生母沈妃）对大妃（尹氏）说道： “（她们）都依靠你了，你应当抚慰怜惜她们罢。” 这则记录虽有为世祖之处，但是对于世祖正室尹氏的描绘却是清楚的，沈妃所生共有八位嫡出王子，除世子嫔之外，还有七位儿媳，七人当中除第三子安平大君正室郑氏与首阳大君正室尹氏自己之外，都亲近尹氏，可见尹氏的确是无冕的宫中诸妇之首。这样看来，桃源君李崇的确是在一个特别的家庭里出生并且成长，父亲是如此有君主威仪的王子，而母亲竟然是如此精明能干的妇，他们会有怎样的子女？看看桃源君就知道了。对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下： 以下引用 世祖 9卷, 3年(1457 丁丑 / (天順) 1年) 9月 2日(癸亥) ○世子卒于本宫正室。 世子美容仪, 温良好学, 又善楷书。 两宫哀悼, 侍从诸臣无不恸伤。 初世子病, 索纸笔, 书古诗: 风雨无情落牡丹, 飜阶红(药)蘂满朱栏。 明皇幸蜀杨妃死, 纵有嫔嫱不喜看 一絶以示侍疾者, 人忧其诗语不祥。 引用完 意思是说： 世祖 9卷, 3年(1457 丁丑 / (天順) 1年) 9月 2日(癸亥) 世子（李崇）薨逝于本宫（景福宫）正室。 世子仪容俊美, 温厚贤良好学, 又善写楷书。 两宫（大殿与中 指大王与）哀悼, 侍从以及各位臣子无不悲恸哀伤。 最初世子患病时, 要来纸笔, 书写古诗云: 风雨无情落牡丹, 飜阶红药满朱栏。 明皇幸蜀杨妃死, 纵有嫔嫱不喜看。 一首七言绝句给疾病的侍者观看, 人们忧虑这个诗词代表的语意不祥。 这么说来，桃源君其实还不错。因为家教严格，他一直都在严格的家庭教育中成长，学业被严厉督促，举止得体，温文尔雅，从不顶撞父母，因为父母都资质非常，他也有了很不错的遗传，长相端正，按照现在的话来说，他是个标准的花美男，并且出身良好，是世大王的嫡出长孙。可是因为他一直都在严厉的训诫中长大，所有问题都有父母安排处理，不必为任何事费心，只要选择接受或者不接受即可，因此也养成了的一贯处世态度，这是被贞儿看不上的一点，也是贞儿喜欢的一点。不过，在桃源君与贞儿的第二次见面时，台词很有问题，当重逢的桃源君惊喜不已，听到贞儿问是谁的时候，就对贞儿说： -我名暲，原名崇，字原明。 这个话对不上号。在桃源君与韩贞相识之初，他尚不能以李暲自居，因为直到他的父亲首阳大君成功，他才被父亲赐名为：暲。这么做的理由非常简单，但凡朝鲜李氏王朝的直系子嗣，命名时都有专门的偏旁部首，大王那一辈的王子当中，太大王的众位嫡子，名的偏旁部首都为“衤”旁，所以被废的世子名为：李补，而世大王名为：李祹；而到了文大王、首阳大君那一辈的王子当中，名的偏旁部首都为“王”旁，所以文大王名为：李珦，首阳大君名为：李瑈，安平大君名为：李瑢；传到瑞大王这一辈，只有大王的直系子嗣才可以“日”旁命名，所以论资排辈，桃源君根本不能以“王”旁的字来命名，他名叫：李崇，直到父亲首阳大君成功，他才成为王的直系子嗣，以“王”旁命名为：暲。若是早早以“暲”命名，首阳大君的谋反之意则人皆知，那么首阳大君一家人就无法免除杀身之祸。以当时金瑞紧盯首阳大君一家的情况来看，桃源君早已改名李暲的可能性为零。对照【朝鲜王朝实录】，引用记录如下： 以下引用 世祖 1卷, 1年(1455 乙亥 / (景泰) 6年) 7月 14日(丁亥) ○赐元子讳曰暲。 引用完 意思是说： 世祖 1卷, 1年(1455 乙亥 / (景泰) 6年) 7月 14日(丁亥) 赐元子名为李暲。 虽然台词有问题，但不妨碍我们继续旁观室子弟与世家女的爱情经历。这一次的见面，是贞儿自己向父亲韩确要求的，她既不想嫁入大明王朝的朱氏王族当妾侍，又想要留在朝鲜成为一国的国母，因此正在找借口大吵大闹，为了父亲，还坐到了树上，于是提出嫁给桃源君则是顺理成章之举。按照贞儿的想法，在出嫁之前先见新郎，为的是婚事，提供借口，岂料来人竟然是她在深宫之中的引人，让她如何能够不惊讶不惊艳。 惊艳，还是惊艳，再次见面之前，桃源君已知晓自己要见面的人就是韩大人家的女儿，他明知是此女，却还速速赶来，可见他早有成婚，听说新娘想要在成亲之前见面，这才兴冲冲地赶来，岂料见面之后，这位要婚谈的韩小姐居然告诉他，见面为的是给悔婚寻找借口，他的眼光这才黯淡下来。可是看桃源君的态度，进退有度，可见他并非没有脾气的人，只是生性温良，这才给人说成了温吞水性格。他只听贞儿说到要拒婚就大度的表示姻缘不能，行礼之后就离开，又让贞儿有些怏怏不乐。说到底，贞儿知道桃源君就是当时那位引的红衣美少年，心里还是乐意的，但是她想的更多的却是自己要当王妃的理想。而在另一面，陷入危机的首阳大君想的却是如何利用韩家的，这才尊重儿子的意图，半推半就地答应了这门婚事。 在成婚之前，贞儿做了两件事：将桃源君的婚事板上钉钉；与未来的公公首阳大君还在宫内有一次见面，传话者是她的父亲韩确。在此前看贞儿骑马去见桃源君，对他表明婚约之意，又拨马回头问他对日后的愿景究竟如何，就已经表明了她对桃源君的不舍与犹豫。岂料桃源君只说要找个美丽的女子成婚，说罢又含情脉脉地望向她，让她颇为无语，内心又感到满意。之后贞儿坐在边丢石头的情景，其实并非她的马儿真的受惊跑走，骑术如此精湛的女子，绝对不可能放跑自己的马匹，理由只有一个： 她希望有个台阶下，能够让她答应与桃源君的婚事，故而自行遣走了马匹。 可是桃源君原先不知是计，还认为是天意，于是笑着让贞儿骑上他的马，因为他的爱慕，于是两人同骑一骑，到了都城汉阳，桃源君甚至还带着贞儿在城内人多的大街小巷兜了一圈，为的就是板上钉钉。如此说来，这意思其实不仅仅是贞儿的，也是桃源君的；只是她装作崴了脚应该装到底，结果却在进入的最后一刻忘记一瘸一拐地走，就这么露了馅儿，甚是难堪。桃源君看在眼里也不，只是笑着随她去，但是到了韩家本宅，韩大人对待桃源君的态度就已经是对待贤婿的礼遇。按照文朝时的礼俗，未婚男女同乘一骑，若不成婚就是伤风败俗。这一回，哪怕贞儿说要不嫁也不行了，这是她的父亲老韩的想法，可是他不知道他的小女儿韩贞早有打算，她想的是：这一次，哪怕桃源君说不行，也不行了，必须成婚。而婚前面见未来公公，则又是另一番情景。原本老韩带话是准备让大君痛骂，谁知首阳大君竟然对此举颇为欣赏，早在夫人尹氏对女方要见新郎极为反感，气到大骂的时候，他就已经明确表示了自己的意图： -对于要过一辈子的人，这么做也不错。 可见，哪怕没见面，首阳大君已和未来儿媳韩贞过了招，心里颇有欣赏之意。或者说，这公公与儿媳根本就是一类人，若是首阳大君年轻三十岁，他一定是韩贞择夫婿的首选。这两位彼此心里暗地里欣赏肯定的准翁媳见面，谈的话十分简单，贞儿只对大君提了一个要求： -请您让我成为王妃吧！ 首阳大君内心大惊，表面却不动声色，原来他的里新娶的儿媳竟然是个人物。而在另一面，出身穷苦的士大夫家的女儿松儿因为家境贫困，不得不跟随尚宫入宫，当了宫内。出身贫苦的她居然是自愿入宫，志向就是成为大王的正室。因为时间不对，故而年纪不对，无法与历史上的废妃尹氏真实身份对上号，只能当作野史故事一看而过。 婚姻就如同是一场豪赌，现代的女子赌输了不赖桌子，于是离婚解决，而古代的女子赌输了也必须坐下去，坐完这场赌局，坐到死为止，所以择偶如同是押宝，在韩贞的押宝过程中，她选择了野心勃勃的首阳大君一家，将自己的愿望寄托给了王室里有意图的家庭，从此人生翻开了更加波澜壮阔的一页。当已与女性成亲的贞儿吹灭喜灯，当深情的桃源君痴痴地望着对面的美丽新娘说着： -夫人，你真美。 古代朝鲜李氏王朝女人天下的故事已经揭开了第一幕，预知下情如何，请继续关注下篇。
可是却因为其父韩确及其家族在我国大明王朝的影响而显得格外重要。#這個我國大明王朝，真的是很奇怪。這個我國是說中華人民國嗎？所以是明國大清帝國等等都是屬於中華人民國嗎#
这几篇评论写的好。把历史和剧情贯穿得流畅深刻，一个个历史人物娓娓道来，剧中那些星星点点的画面，也因为这些补充而放大鲜活。从中学习了很多，因为历史剧一些没有理解的内容也通晓了。我不禁在想，写这些影评的人，应该是何等知识渊博，才思隽永的人物。可惜作者没有继续写下去，惋惜之余感谢作者这三篇文章带与我的收获
理解，我绅士的品格补的差不多了，还有最后两集，中午抽空看了下仁粹大妃……人物之间的关系还没有理清楚，对着评，又去各种研究资料O(∩_∩)O~ 写这种剧评，需要查证的东西非常多，理解~~
那时候黑太多了，各种黑，用百度百科要证明我的资料是假的，偏巧这个系列的资料大都来自于海外，能看得到还得去图书馆查阅内刊，内刊是不允许复印的。资料求证不易，根本无法放上网址。加上有好几个连载，心累之余就想要停了。
来补个前言： 仁粹大妃女人天下 前言 历史是被不断涂抹隐藏的典籍，我们所能看到的仅是浮出海面的冰山一角，若想要看到更多，想要知道，拨开重重，寻求到最终，就必须看到更多，想得更多，分析更多。 好奇心是最好的老师，她能引领我们自己从未想象过的神奇世界，也带领我们看到更多奇妙的人与事。 燕山君是一位被妖的君主，尽管在野史与文艺作品中他大部分时候是被作为一位好色的君主出现的，可是在历史上他真是如此吗？被史书称为明君的成大王会选择这样一位继承人吗？无论如何，成王败寇，后人也只能从无数的典籍当中看到关于他的部分偏颇描述而已。从很久以前，我就对仁粹大妃韩氏这位女性充满了好奇，不是因为别的，而是因为在历史剧【大长今】中曾经提到仁粹大妃意图粉碎崔氏在宫内的力量，最终却被崔氏献上的有害食物所害。也就是说，这个说法从侧面粉碎了仁粹大妃是由孙儿燕山君气病而死的传闻。但是确切情况究竟如何，种种记载早已湮灭，唯有从史书和传言中略问一二，始终不能窥其全貌。 在本剧之后，我说了想写这个系列的想法，曾经也有读者问我： 仁粹大妃是谁？ 我也只有通俗地回答说是：仁粹大妃是世玲她大弟媳妇。 那么，已经结束新编历史剧【公主的男人】观看的各位，是否也对史剧中虚构的世玲这个人物所在的家族充满了好奇与探究，如果你也和我一样好奇，与我一样想知道这其中的故事，请跟我来。 这只是年末台给我们送上的一个小故事，我想看看，就只是看看，如果能边看边添点儿考据，那就更好了。 本篇每周一篇，双休日发文。请勿催文，催文屏蔽，谢谢。
但是确实大蒙古帝国，也不是属于中华人民国吧。确实大清帝国也不是属于中华人民国吧。你说的中国是说的中华人民国的简称吧。
不要被自己繞進去。關於你提問的說法，以我的解釋為準。以上猜測都不準確。 相關稱謂與歷史沿革和約定俗成的相關要求有關。除此之外，沒什麼可說了。
明朝就明朝 明國就明國 可是 我國大明王朝聽起來真奇怪。 除此以外，楼主写的好好哦！！！！！
分析史劇，有可能會出現比較特別的說法。由於必須避開詞彙，因此會出現提問中的詞組。我國=中國，但這個詞彙一旦出現就會給作者帶來不便。 提到明朝，是現在我國立場所說的稱謂，有可能會被誤認為確指朝代，而非國家，提到“明國”，這是劇中古代朝鮮歷史人物的话，如果想要客觀敘述，這兩個詞彙都不適合，因此，必須採用第三方敘述稱呼。 另：為什麼祇有你一人對此提問？我猜是因為其他讀者大都是看劇以後閱讀，雖然對稱謂納悶，但對照劇情也就能讀得通，慢慢理解了。
大蒙古帝国当然是说元，大清帝国是清。名字可以从慈禧的照片里面看到。 怎么都不会觉得大清帝是属于中华人民国吧。乔四玩死过的女人